Yazdırılabilir Gölge Çalışması Günlüğü

Gölge, benliğin sahiplenilmemiş ya da bastırılmış yönlerini ifade eder; Carl Jung'un analitik psikolojisinden gelen bir kavramdır (Jung, 'Aion', 1951). Birçok klinik gelenek gölge çalışmasıyla örtüşür: şema terapi (Young, Klosko, Weishaar, 2003, 'Schema Therapy', Guilford) erken dönem uyumsuz şemaları ele alır; İçsel Aile Sistemleri (Richard Schwartz) dışlanmış parçalarla çalışır. Günlüğün yapısı bunu tetikleyicileri ve bütünleşmeyi haritalayarak uygulamaya döker.

Duruma oranla aşırı güçlü tepkiler çoğu zaman gölge malzemesine işaret eder; tetikleyici sahiplenilmemiş bir parçayı harekete geçirir. Üç satırlık bölüm, tetikleyiciyi süzgeçten geçirmeden anlatmanızı ister. Beck'in BDT'si (Beck, 'Cognitive Therapy and the Emotional Disorders', 1976) ve şema terapi, aşırı tepkileri tanı koymaya yarayan ipuçları olarak görür; çünkü bu tepkiler bilinçli zihnin fark etmediği altta yatan şemaları ortaya çıkarır.

Temel inanç, kişinin kendisi, başkaları ya da dünya hakkında, çoğu zaman çocuklukta oluşan ve farkındalığın dışında işleyen temel bir yargıdır. Beck'in bilişsel modeli ve Young'ın şema terapisi (Young, Klosko, Weishaar, 2003, 'Schema Therapy', Guilford), temel inançları duruma bağlı düşüncelerin altındaki derin yapı olarak ele alır. İki satır kısa tutmayı gerektirir: inancı yumuşatılmış hâliyle değil, ham biçimiyle yazın: 'Yeterli değilim'.

İnancın izini oluştuğu zamana kadar sürmek, onu bugünkü gerçeklikten ayırmaya yardımcı olur. Şema terapi (Young, Klosko, Weishaar, 2003), şemaların oluştuğu köken anılarına ulaşmak için imgeleme çalışmasından yararlanır. İki satır, inancı size öğreten durumu — belirleyici tek bir anıyı ya da dönemi — yazmanız için yer açar. İnancın bir gerçek değil, öğrenilmiş bir şey olduğunu bilmek, onu yeniden tartmanın ilk adımıdır.

Bütünleştirme, sahiplenilmemiş parçayı bastırmak ya da başkalarına yansıtmak yerine onu tanımak ve kabul etmek demektir. Jung bunu bütünlüğe ulaşma çalışması olarak tanımlamıştır. IFS (Richard Schwartz) ise buna dışlanmış parçalarla bir ilişki kurmak olarak yaklaşır. Üç satır, kendinizin bu parçasını reddetmek yerine nasıl kucaklayacağınızı yazmanız içindir: hangi ihtiyacı taşıdığını, hangi korumayı sağladığını.

Hayır. Olumlu yeniden çerçeveleme olumsuz bir yorumun yerine başka bir yorum koyar; gölge yeniden çerçeveleme ise bir gölge özelliğinin taşıdığı koruyucu işlevi ya da gizli gücü bulur. Jungcu gelenek de şema terapi de gölgeleri reddedilmiş kaynakları barındıran yanlar olarak görür. İki satır: yaranın hiç yaşanmamış gibi davranmak yerine, sahiplenilmemiş parçanın neyi — sınırları, hırsı ya da kırılganlığı — koruduğunu yazın.

Dikkatli olmak kaydıyla evet, ama travma için değil. Gölge malzemesi tanımı gereği zordur; yapılandırılmış günlük tutma hafif çalışmalarda yardımcı olabilir, ancak istismar, ihmal veya ağır bağlanma yaraları gibi travma düzeyindeki konular profesyonel destek gerektirir. Briere ve Scott ('Principles of Trauma Therapy', SAGE, 2014) ve travmaya duyarlı bakım literatürü bu konularda uzman gözetiminde çalışmayı önerir. Bu çalışma sizi sarsıyorsa lisanslı bir ruh sağlığı uzmanına danışın.

Her gün değil, haftada bir ya da iki kez. Yedi yapılandırılmış bölüm derinleşmeye davet eder ve her gün derin çalışma yapmak duygusal olarak taşma riski yaratır. Şema terapi protokolleri imgeleme ve sandalye çalışmalarını genellikle aylar boyunca haftalık seanslara yayar. Aynı tekrarlayan gölge temaları üzerinde aylarca çalışmayı bekleyin. Jung'un bireyleşme kavramı da şema terapideki şema değişimi de bunu hızlı bir çözüm değil, uzun soluklu bir çalışma olarak görür.